Results for 'Aurelio de Prada'

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    Las cabezas de la justicia: ¿“Antigona-Ismena”?, ¿“Antigona e Ismena”?, ¿“Antigona-”?, ¿“-Ismena”?..Aurelio de Prada García - 2017 - Isegoría 57:413-431.
    Antigone is one of the greatest characters in Greek Tragedy and has deserved the biggest attention throughout posterity. Other characters in the homonymous tragedy by Sophocles have not deserved, however, the same attention. This is especially surprising in the case of Ismene, –the sister of Antigone–, who faces the same problem as her and, consequently, has the opportunity of becoming protagonist along with Antigone, changing so the very title of the play and even its tragic character. Taking all this into (...)
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    Deconstruyendo muros: Dos décadas de “fin de la historia”.Aurelio de Prada García - 2011 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
    In this article we try to establish the historical status of the fall of the Berlin Wall. An event considered in its moment as the collapse of communism and with it, the “end of History”. Towards that goal, we analyze the meaning of the construction of that Wall, as well as its fall, within the general process of deconstruction of walls and borders by which human kind defines itself. This article concludes with the affirmation that the fall of the Berlin (...)
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    El proceso de Sócrates: del "nosotros" al "yo": contra el prejucio individualista no percibido.Aurelio de Prada García - 2022 - [Madrid]: Ápeiron Ediciones.
    Tal y como reza la cita de la Apología platónica que encabeza estas líneas, ya el propio Sócrates habría advertido a sus jueces de que no le iban a tomar en serio al pensar que hablaba de forma irónica, en broma. Pues bien, en este trabajo de tesis doctoral, defenderemos que, hoy por hoy, esa advertencia sigue vigente; que sigue siendo necesario tomar a Sócrates en serio, pensar que no habló irónicamente y todo ello asumiendo expresamente los postulados de la (...)
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  4. Deconstruyendo muros: dos décadas de "fin de la historia".Aurelio de Prada - 2011 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
     
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  5. Between Confucianism and Human Rights: Individuals and Kings.Aurelio de Prada - 2012 - Rechtstheorie 43 (2):221-239.
  6.  25
    Las cabezas de la justicia: ¿“Antigona-Ismena”?, ¿“Antigona e Ismena”?, ¿“Antigona-”?, ¿“-Ismena”?..Aurelio De Prada García - 2017 - Isegoría 57:413.
    Antígona es uno de los más grandes y conocidos personajes de la tragedia griega, y ha merecido la mayor atención por parte de la posteridad. Otros personajes de la tragedia homónima de Sófocles no han merecido, sin embargo, la misma atención. Algo especialmente llamativo en lo que se refiere al de Ismena, la hermana de Antígona, quien se enfrenta con el mismo problema que ésta, pudiendo, por tanto, convertirse en protagonista junto con ella. Así las cosas, en las páginas que (...)
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  7.  10
    Deconstruyendo Muros: Dos Décadas de “Fin de la Historia”.Aurelio de Prada García - 2013 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:321-332.
    En este artículo se analiza el status histórico de la caída del muro de Berlín, considerado, en su momento, el suceso que marcaba el colapso del comunismo y, con él, el “fin a la Historia”. Al efecto se examina tanto lo que supuso la construcción del muro cuanto su caída, dentro del proceso de deconstrucción de límites y fronteras que, al parecer, define nuestra especie. El análisis llega a la conclusión de que, si bien se trató de un suceso trascendental (...)
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  8.  35
    Confucianismo y democracia: ciudadanos, príncipes, individuos.Aurelio De Prada García - 2013 - Isegoría 49:615-627.
    En este artículo se aborda la cuestión de si la democracia es o no compatible con la perspectiva que, según opinión generalizada, constituye la base de la cultura china: el confucianismo. Una perspectiva que es analizada tanto desde su marco contextual como en sí misma, cotejándola con el concepto de democracia. El resultado de todo ello lleva a la conclusión de que la democracia es ajena al confucianismo y por ello a la cultura china. Sin embargo, la democracia no es (...)
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  9.  13
    Between Confucianism and Human Rights:?? Individuals and Kings.Aurelio de Prada García - 2012 - Rechtstheorie 43 (2):221-239.
  10.  5
    Tomando a Sócrates en serio: De la ciudadanía antigua a la ciudadanía glocal.Aurelio de Prada García - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 54:53-72.
    En este trabajo se defiende la necesidad de tomar a Sócrates en serio tal y como, según Platón, él mismo pidió a sus jueces. En concreto, se defiende la necesidad de tomar en serio su actitud tras ser declarado culpable de impiedad y corrupción de los jóvenes. Una actitud considerada como una broma por algunos estudiosos pero que, en nuestra opinión, supuso un cuestionamiento del modelo de ciudadanía antigua, basado en un “nosotros” previo: la πόλις, de un modo tal que (...)
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  11.  7
    ¿"Individuo" o "Uno de nosotros"?Aurelio de Prada García - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 56:347-374.
    Afirmar que la filosofía política de Aristóteles ha sido tergiversada en puntos cruciales es sólo posible si se conoce lo que Aristóteles, -cualquier autor-, “dice” verdaderamente. Al respecto, nos remitimos expresamente a la hermenéutica de Gadamer y a su pretensión de que cabe escuchar lo que la tradición nos dice, desde nuestro horizonte de praxis y siendo conscientes de los prejuicios no percibidos que nos vuelven sordos a la tradición. Como trataremos de demostrar, la implementación de un prejuicio individualista no (...)
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  12.  7
    Hacia una síntesis entre el comunitarismo y el liberalismo: la ciudadanía glocal.Aurelio de Prada García - 2021 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 55:509-533.
    En este trabajo defendemos la posibilidad de una síntesis, -en el sentido hegeliano del término-, entre dos concepciones políticas presuntamente contradictorias: el comunitarismo y el liberalismo. Esa síntesis se traduciría en la llamada ciudadanía glocal en la que se “superarían” las concepciones de cuerpo político y de ciudadanía que defienden esas dos concepciones en una nueva que incluye a la humanidad y a su medio ambiente.
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  13.  6
    The Idea of Justice in Literature.Hiroshi Kabashima, Shing-I. Liu, Christoph Luetge & Aurelio de Prada García (eds.) - 2018 - Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden.
    The theme arises from the legal-academic movement "Law and Literature". This newly developed field should aim at two major goals, first, to investigate the meaning of law in a social context by questioning how the characters appearing in literary works understand and behave themselves to the law, and second, to find out a theoretical solution of the methodological question whether and to what extent the legal text can be interpreted objectively in comparison with the question how literary works should be (...)
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  14.  12
    «Yo, Sócrates, uno de nosotros». Reseña de: Aurelio de Prada García, El proceso de Sócrates: Del ‘nosotros’ al ‘yo’. Contra el prejuicio individualista no percibido, Madrid, Ápeiron, 2022.Cristina Hermida del Llano - 2023 - Isegoría 68:r06.
  15. Iniciar a los jóvenes a la oración (según el Catecismo de la Iglesia católica).L. F. de Prada Álvarez - 1998 - Verdad y Vida 56 (222):249-268.
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  16.  12
    Creatividad Como Eje de Integración Intercultural.Elena De Prada Creo - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (1):1-12.
    La movilidad internacional ha demostrado contribuir muy favorablemente al desarrollo personal, académico y profesional del alumnado universitario. Conseguir que la mayor parte de los estudiantes tengan acceso a este tipo de experiencias debe de ser un objetivo prioritario para favorecer su formación integral. En el caso de las movilidades de corta duración, hacer una planificación específica a través de fórmulas de turismo creativo que permitan el máximo aprovechamiento de los intercambios interculturales puede determinar el éxito de la experiencia. La evaluación (...)
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  17.  20
    Rádios de resistência: no ar, o verbal e o não-verbal na contra-hegemonia.João Baptista de Abreu & Marcus Aurélio de Carvalho - 2017 - Logos: Comuniação e Univerisdade 24 (1).
    Este trabalho apresenta exemplos de emissoras de rádio nas Américas que desempenharam um papel fundamental no processo de resistência ao poder estabelecido em seus territórios, com destaque para relatos de experiências nas quais os elementos não-verbais se mostraram expressivos para os roteiros de programas radiofônicos. Um dos objetivos é traçar um painel histórico das rádios que se opuseram ao poder constituído no século XX.
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  18.  24
    Fuzzy Galois connections categorically.Javier Gutiérrez García, Iraide Mardones-Pérez, María Angeles de Prada Vicente & Dexue Zhang - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (2):131-147.
    This paper presents a systematic investigation of fuzzy Galois connections in the sense of R. Bělohlávek [1], from the point of view of enriched category theory. The results obtained show that the theory of enriched categories makes it possible to present the theory of fuzzy Galois connections in a succinct way; and more importantly, it provides a useful method to express and to study the link and the difference between the commutative and the non-commutative worlds.
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  19. El resentimiento como argumento moral.Jorge Aurelio Díaz & Urüversidad Naciorial de Colombia - 1994 - Ideas Y Valores 43 (94):11-20.
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  20.  5
    A large scale benchmark for session-based recommendations on the legal domain.Marcos Aurélio Domingues, Edleno Silva de Moura, Leandro Balby Marinho & Altigran da Silva - forthcoming - Artificial Intelligence and Law:1-36.
    The proliferation of legal documents in various formats and their dispersion across multiple courts present a significant challenge for users seeking precise matches to their information requirements. Despite notable advancements in legal information retrieval systems, research into legal recommender systems remains limited. A plausible factor contributing to this scarcity could be the absence of extensive publicly accessible datasets or benchmarks. While a few studies have emerged in this field, a comprehensive analysis of the distinct attributes of legal data that influence (...)
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  21. Fuzzy Galois connections categorically.Francisco Javier Gutierrez García, Iraide Mardones Pérez, María Angeles de Prada Vicente & Dexue Zhang - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (2):131-147.
     
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  22.  14
    Reseña: Ordine, Nuccio. Los retratos de Gabriel García Márquez. Repetición y diferencia.Manuel Alejandro Prada Londoño - 2019 - Franciscanum 61 (171):215-218.
    Reseña: Ordine, Nuccio. Los retratos de Gabriel García Márquez. Repetición y diferencia. Trad. Manuel Prada Londoño – Eleanor Londero. Cali: Editorial Bonaventuriana, 2018.
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  23.  17
    On Kant’s Aesthetics and his Progressing Treatment of Peace.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
  24.  6
    Canetti y las mitologías.José Manuel de Prada Samper - 2006 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 38:131-136.
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  25. Pensamiento político de González Prada.Manuel González Prada - 1975 - [Lima]: Instituto Nacional de Cultura. Edited by Bruno Podestà.
     
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  26.  4
    Della filosofia della storia.Aurelio Bertola De' Giorgi - 1787 - Napoli: Liguori.
  27. De la hermenéutica semiologica a la semantica. El camino de Paul Ricoeur in Sobre hermenéutica.Jm Garcia Prada - 1985 - Estudios Filosóficos 34 (95).
     
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  28.  30
    Homenaje al profesor Jorge Aurelio díaz 17 de junio de 2005.Teacher Jorge Aurelio Díazs Tribute - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128).
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  29.  10
    Whip Cosmopolitanism into Shape: Assessing Thomas Pogge’s Global Resources Dividend as an Instrument of Global Justice.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  30.  14
    El ser humano es un acto encarnado: alternativa praxeológica al supuesto subjetivista de la fenomenología.Manuel Leonardo Prada Rodríguez - 2021 - Universitas Philosophica 38 (77):117-139.
    Edmund Husserl intentó excluir supuestos metafísicos y ajustarse a lo dado en la experiencia inmediata, con el fin de buscar una verdad primera e indubitable sobre la cual basar verdades ulteriores, teóricas. Pero, en la segunda etapa de su pensamiento, él abandonó ese camino para usar, sin tematizarlo, el supuesto subjetivista de René Descartes. Para reconducir la fenomenología al proyecto original de ir a las cosas mismas, eliminando supuestos y ateniéndose a la experiencia inmediata, el lósofo español Antonio González Fernández (...)
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  31.  19
    Considering the role of ecology on individual differentiation.Tomás Cabeza de Baca, Rafael Antonio Garcia, Michael Anthony Woodley & Aurelio José Figueredo - 2016 - Behavioral and Brain Sciences 39:e145.
    Our commentary articulates some of the commonalities between Baumeister et al.'s theory of socially differentiated roles and Strategic Differentiation-Integration Effort. We expand upon the target article's position by arguing that differentiating social roles is contextual and driven by varying ecological pressures, producing character displacement not only among individuals within complex societies, but also across social systems and multiple levels of organization.
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  32.  22
    La democratización de los espacios regionales y el trabajo político de la organización campesina en Colombia.Diego Fernando Silva Prada - 2011 - Polis 28.
    El artículo pretender mostrar y analizar las formas de acción colectiva de la Asociación de Trabajadores Campesinos del Carare (ATCC), en cuanto actor social y político de la región del Magdalena Medio colombiano. Las lógicas de acción desarrolladas nos conducen a señalar a la organización campesina como una forma de potenciar la dimensión política de los colectivos al ser constructores de procesos de democratización de la territorialidad regional. La dinámica campesina propuesta incluye a los distintos actores armados del conflicto, los (...)
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  33.  14
    Reseña Meza, José Luis, Dir. El arte de interpretar en Teología. Compendio de hermenéutica teológica.Manuel Alejandro Prada Londoño - 2018 - Franciscanum 60 (169):341.
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  34.  34
    David Hume y el juicio estético.Juan Martín Prada - 2017 - Revista de Filosofía 73:259-279.
    En este trabajo se analiza el intento de Hume de compatibilizar el reconocimiento de la diversidad en los juicios estéticos con la existencia de principios del gusto universales. La exégesis de su propuesta de una norma del gusto se desarrollará analizando su relación con las aportaciones anteriores de Locke, Shaftesbury, Addison y Hutcheson, fundamentalmente. Asimismo, se valorará su impacto en la estética posterior, sobre todo en la Crítica del juicio de Kant.
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  35.  15
    Impacto de las políticas de formación de maestros y evaluativas en el campo de la enseñanza de la filosofía en Colombia: 2014-2019.Maximiliano Prada Dussán & Karol Nossa Caviedes - 2020 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 41 (123).
    Motivado tanto por el propósito nacional de mejorar los resultados en las evaluaciones estandarizadas internacionales, como por la firma del acuerdo de paz entre el gobierno nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, en los últimos cuatro años el Ministerio de Educación Nacional de Colombia ha impulsado reformas relevantes que impactan directamente el campo de la enseñanza de la filosofía. Este texto describe las dos disposiciones normativas que más han llamado la atención de las comunidades filosóficas, en particular, y (...)
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  36.  11
    Dialogus de humanae vitae conditione et toleranda corporis aegritudine, azaz Aurelius Brandolinus dialógusa az emberi sorsról és a testi betegség elviseléséről.Aurelio Lippo Brandolini - 2008 - Kolozsvár: Kriterion Kiadó. Edited by István Ledán & Aurelio Lippo Brandolini.
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  37.  45
    Sobre semantica de Los terminos de genero natural (on the semantics of natural-kind words).Fustegueras Aurelio Perez - 1996 - Theoria 11 (1):143-159.
    EI artículo comienza con un análisis de la estructura de la teoría semántica de Kripke y Putnam para términos de génera natural. A continuación, se someten a crítica algunos principios de esta teoría. Tomando pie en lo anterior, la segunda mitad del artículo esta dedicada a una reflexión sobre la relación entre intension y extensión. Tras constatar que los conceptos asociados con términos de genera natural están sujetos a evolución, se concluye que la intensión determina o no determina la extensión (...)
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  38.  9
    What is so Special about the State?Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  39.  11
    Víctor Daniel Montes Montes y Julián Alberto Montes Montes, La filosofía como disciplina escolar en Colombia 1946-1994.Augusto Maximiliano Prada Dussán - 2020 - Dianoia 65 (85):206-209.
    Resumen En este trabajo intentaré comparar dos momentos en la producción teórica de Nancy Fraser: sus análisis contemporáneos del capitalismo como orden institucional y su marco categorial previo, basado en dualismo de redistribución y reconocimiento. Destacaré tres grandes rupturas en su evolución intelectual: en el diagnóstico del presente, en la comprensión del capitalismo como tal y en la propuesta política.In this paper I will try to compare two periods in Nancy Fraser's theoretical evolution: her analysis of contemporary capitalism as an (...)
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  40. Entrenamiento psicológico para la mejora de la antención y la autoconfianza en un futbolista.Aurelio Olmedilla & Julián Dominguez-Igual - 2016 - Revista de Psicología Aplicada al Deporte y al Ejercicio Físico 1 (1).
    En este trabajo se presenta una intervención psicológica con un jugador de fútbol profesional que muestra un nivel muy bajo de confianza y problemas para poder concentrarse durante las competiciones. Desde un enfoque cognitivo-conductual se implementó un programa de entrenamiento psicológico con una duración de cuatro meses. Se realizó una evaluación inicial y final para valorar la satisfacción y la eficacia del programa. La intervención estuvo formada por técnicas y estrategias como reestructuración cognitiva, establecimiento de objetivos, plan de competición, auto-registros (...)
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  41. Las TIC móviles: medición del valor de negocio.Santiago Iglesias Pradas - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 84:6-9.
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  42.  31
    Luces y sombras en el escenario de la globalización.Josep Pradas - 2005 - Astrolabio 1:133.
    Entre el 26 y el 29 de julio de 2004 se llevó a cabo en el Forum de Barcelona un diálogo sobre el tema de la globalización, orientado especialmente a interpretar los conflictos que la globalización genera entre la diversidad y la identidad culturales. Estuvo dirigido por Manuel Castells y se presentó bajo el título genérico ¿Globalización, identidad y diversidad¿. En este artículo vamos a considerar, por un lado, los elementos conceptuales que aparecieron en la discusión de estos temas y, (...)
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  43.  20
    Diferenciações e indiferenciações nas formações identitárias: ambigüidades discursivas nos estudos contemporâneos; Discoursive ambiguity of identity formations: towards a critical view.Marco Aurélio M. Prado & Telma Regina de Paula Souza - 2001 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 13:97-109.
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  44.  7
    Towards Fair Terms of Economic Cooperation.Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio - 2010 - In Regina Queiroz, Gabriele De Angelis & Diogo P. Aurélio (eds.), Sovereign Justice: Global Justice in a World of Nations. De Gruyter.
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  45.  36
    A ontologia de Lukács e a sexualidade em perspectiva emancipatória.Aurélio Bona Junior - 2011 - Filosofia E Educação 3 (2):p - 18.
    O presente estudo parte da compreensão de que a sexualidade é uma dimensão de grande importância na constituição educacional da personalidade e na emancipação humana, e visa levantar possibilidades de compreendê-la a partir do pensamento ontológico de György Lukács. Para tal, apresenta e articula os conceitos de ontologia, ser social e trabalho, discute o lugar da subjetividade no ser social, e propõe uma reflexão sobre a sexualidade como dimensão que, mesmo originária de uma pré-disposição biológica, se reveste de sentido social (...)
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  46.  21
    Percepción de riesgo y factores asociados al consumo de drogas legales e ilegales en estudiantes de la Universidad de Boyacá.Mónica Patricia Pérez Prada, Paola Barreto Bedoya, Marcela América Roa Cubaque & Guiomar Haydee Rubiano Díaz - 2015 - Enfoques (Misc.) 1 (2):83-102.
    El objetivo de este artículo es describir la percepción de riesgo y los factores de protección y de riesgo frente al consumo de sustancias psicoactivas legales e ilegales en estudiantes de la Universidad de Boyacá. Es un estudio cuantitativo y descriptivo de corte transversal, para el cual se tomó una muestra de 573 estudiantes que fueron seleccionados mediante muestreo estratificado probabilístico. El instrumento utilizado fue la encuesta sobre consumo de drogas, factores y percepción de riesgo en estudiantes universitarios (CODEU) diseñado (...)
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  47.  4
    Construcción de sentido comunitario y orientación colectiva en la Ilíada.Gastón Alejandro Prada - 2023 - Circe de Clásicos y Modernos 27 (1):31-46.
    Este artículo se propone analizar algunos modos de construcción de sentido comunitario en la _ Ilíada _ _ _y, a su vez, poner foco en la importancia de las acciones de la trama iliádica que se dirigen hacia la configuración de una identidad colectiva. Para ello se abordan los pasajes que exhiben la preocupación del poeta por la conformación de la comunidad política y social, como un eje rector de la acción en el poema. La hipótesis que se sostiene aquí (...)
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  48.  24
    Revisión crítica a la propuesta de integración social Y cultural de Bernardo de monteagudo en su diálogo entre atahualpa Y Fernando VII en Los Campos elíseos (1809).Manuel Leonardo Prada Rodríguez - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (104):53-60.
    Bernardo de Monteagudo en su texto: Diálogo entre Atahualpa y Fernando VII en los Campos Eliseos, parte de una crítica a las atrocidades llevadas a cabo por los españoles contra los americanos en la Conquista –atrocidades que sobrepasan las llevadas a cabo por Napoleón contra Fernando VII–, para proponer una integración social y cultural que movilice a los pueblos latinoamericanos a la independencia del colonialismo español. Sin embargo, su propuesta no reivindica al indígena, sino que su imagen es usada por (...)
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  49.  15
    A noção de opinião falsa à luz de uma interpretação do não-ser: um problema entre o Teeteto e o Sofista de Platão.Aurelio Oliveira Marques - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (2):122-134.
    Embora o Teeteto nos coloque num cenário interpretativo completamente à parte da teoria das Formas, não nos é permitido admitir seu total esquecimento. Conceitos como ‘racionalidade’ contraposto à percepção sensível, e a ‘imprescindibilidade do logos’ enquanto discurso que perfaz o conhecimento verdadeiro, são extremamente caros ao Teeteto. Desconsiderar a pertinência e a similaridade do significado destes conceitos desde a maturidade até à velhice, colocar-nos-ia em situação de grande dificuldade explicativa acerca do conhecimento. Assim, é importante destacar que optamos por uma (...)
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  50.  4
    Intervenção Estatal Em Prol Das Empresas de Pequeno Porte À Luz da Nova Lei de Licitações e Contratos.Marcus Aurélio Vale da Silva, Marisa Rossignoli & Bruno Bastos de Oliveira - 2023 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 9 (1).
    Fomentar a atuação das micro e pequenas empresas deve se tornar um dos principais escopos das políticas públicas brasileiras direcionadas ao desenvolvimento socioeconômico, considerando o tratamento diferenciado previsto no ordenamento jurídico brasileiro, que também prevê legalmente a possibilidade da aplicação de benefícios aos microempreendedores, mas que ainda não atingem os objetivos que transcendem à seara econômica. O estudo almeja trazer reflexões e a compreensão de alguns dos dispositivos de fomento às micro e pequenas empresas à luz da nova lei de (...)
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